Αρχική / Γιατί ευαγγελίζουμε;
Μοιράζοντας το Ευαγγέλιο
We join together for the betterment of this world through the Word of God, evangelism, and the deep study of the Word and constant prayer. It is part of the outworking of the love we see on the cross.
Αν λοιπόν ο Χριστός τα έκανε όλα, τι πρέπει να κάνω εγώ αφού δεχτώ την αλήθεια Του; Ο απόστολος Ιωάννης γράφει: «Εν τούτω εστίν η αγάπη, ουχ ότι ημείς ηγαπήσαμεν τον Θεόν (δεν θα κατανοήσουμε ποτέ την αγάπη αν ξεκινήσουμε από την ανθρώπινη πλευρά), αλλ’ ότι αυτός ηγάπησεν ημάς και απέστειλε τον Υιόν αυτού ιλασμόν περί των αμαρτιών ημών.» Και συνεχίζει: «Αγαπητοί, ει ούτως ο Θεός ηγάπησεν ημάς, και ημείς οφείλομεν αλλήλους αγαπάν» (Α΄ Ιωάννου 4:10–11). Προσέξτε το ρήμα του Ιωάννη. Οφείλουμε· το ‘χρωστάμε’ να αγαπάμε ο ένας τον άλλον. Η αγάπη δεν είναι απλώς μια αφηρημένη έννοια ή ένα συναίσθημα, αλλά μια απαίτηση προς όλον τον λαό του Θεού ως απάντηση στη μεγάλη Του αγάπη· και είναι αγάπη που ξεχειλίζει σε πράξεις για τους άλλους, όπως καθιστά σαφές για πάντα η Α΄ Κορινθίους 13. Η αγάπη είναι απαιτητική. Ο Χριστός δεν πέθανε, όπως το έθεσε κάποιος, «για τα στολίδια ενός αξιοπρεπούς χριστιανισμού». Ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες μας, πέθανε για να τις εξαλείψει ώστε να γίνουμε άνθρωποι που αγαπούν.
Έχοντας λάβει την αγάπη του Θεού, καλούμαστε να τη μοιραστούμε με άλλους μέσα από τον Λόγο Του, τον ευαγγελισμό, την προσευχή και τη διακονία.
Το να αγαπάς σημαίνει να διαδίδεις την αλήθεια και την αγάπη του Χριστού. Αν βρήκαμε τη θεραπεία για τα δεινά αυτού του κόσμου, θέλουμε να τη μοιραστούμε, γιατί θέλουμε να θεραπευτούν και άλλοι.
Εμείς οι άνθρωποι γνωρίζουμε την αγάπη για τους ελκυστικούς, για τους όμορφους, για όσους μας αγαπούν. Η αγάπη του Χριστού είναι για αμαρτωλούς (Ρωμ. 5:8), μια αγάπη που εξαλείφει την αμαρτία και ελέγχει κάθε εγωκεντρισμό μας, ώστε η αγάπη να γίνει το ελατήριό μας. Αυτό σημαίνει πρώτα ότι αγαπάμε τους άλλους πιστούς. Ο ευαγγελικός βλέπει την εκκλησία, την αγαπημένη κοινότητα, ως αναπόσπαστο μέρος του σκοπού του Θεού. Και δεύτερον σημαίνει να αγαπάμε όσους είναι έξω. Σημαίνει να είμαστε άνθρωποι που αγαπούν, γιατί είμαστε ακόλουθοι Εκείνου που πέθανε για αμαρτωλούς.
Σημαίνει ότι στον ευαγγελισμό φέρνουμε στους αμαρτωλούς το καλύτερο δώρο που έχουμε.
Αν λοιπόν ο Χριστός τα έκανε όλα, τι πρέπει να κάνω εγώ αφού δεχτώ την αλήθεια Του; Ο απόστολος Ιωάννης γράφει: «Εν τούτω εστίν η αγάπη, ουχ ότι ημείς ηγαπήσαμεν τον Θεόν (δεν θα κατανοήσουμε ποτέ την αγάπη αν ξεκινήσουμε από την ανθρώπινη πλευρά), αλλ’ ότι αυτός ηγάπησεν ημάς και απέστειλε τον Υιόν αυτού ιλασμόν περί των αμαρτιών ημών.» Και συνεχίζει: «Αγαπητοί, ει ούτως ο Θεός ηγάπησεν ημάς, και ημείς οφείλομεν αλλήλους αγαπάν» (Α΄ Ιωάννου 4:10–11). Προσέξτε το ρήμα του Ιωάννη. Οφείλουμε· το ‘χρωστάμε’ να αγαπάμε ο ένας τον άλλον.
Η αγάπη δεν είναι απλώς μια αφηρημένη έννοια ή ένα συναίσθημα, αλλά μια απαίτηση προς όλον τον λαό του Θεού ως απάντηση στη μεγάλη Του αγάπη· και είναι αγάπη που ξεχειλίζει σε πράξεις για τους άλλους, όπως καθιστά σαφές για πάντα η Α΄ Κορινθίους 13. Η αγάπη είναι απαιτητική. Ο Χριστός δεν πέθανε, όπως το έθεσε κάποιος, «για τα στολίδια ενός αξιοπρεπούς χριστιανισμού». Ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες μας, πέθανε για να τις εξαλείψει ώστε να γίνουμε άνθρωποι που αγαπούν.
Πώς μπορούμε να τα κάνουμε όλα αυτά;
Το μέτρο που τίθεται μπροστά μας είναι μέτρο που δεν μπορούμε να φτάσουμε μόνοι. Η ενοίκηση και η ενδυνάμωση του Αγίου Πνεύματος είναι αναπόσπαστο μέρος της χριστιανικής ζωής όπως την κατανοεί ο ευαγγελικός. Λέξεις όπως «αγιασμός» και «αγιότητα» μιλούν για την ανάγκη ενός μέτρου που ποτέ δεν μπορούμε να φτάσουμε μόνοι μας, και μιλούν επίσης για ό,τι κάνει το Πνεύμα μέσα στον πιστό.
YEF Mission School
Μάθε για τη Mission SchoolΠροσπαθούμε να εξοπλίσουμε νέους πιστούς να γνωρίσουν το Ευαγγέλιο, να αναπτυχθούν ως μαθητές και να συμμετάσχουν στην αποστολή. Μέσα από μελέτη Βίβλου, προσευχή, ευαγγελισμό και πρακτική εκπαίδευση διακονίας, οι συμμετέχοντες προετοιμάζονται να μοιραστούν τον Λόγο του Θεού, να διακονήσουν άλλους και να μεταφέρουν το Ευαγγέλιο σε πανεπιστημιουπόλεις και έθνη.
